Статья написана Норэмэлдо и Аилин Тирэндиль.

«Природа орков – из кого они были выведены на самом деле».

На протяжении всей своей жизни, Профессор колебался относительно природы происхождения орков. Самая ранняя идея об орках как о творении Мелькора скоро была отброшена им, и чтобы помочь себе разобраться в вопросе, Профессор составил тезисы:

1 .«…Лишь Эру способен создавать существа, обладающие независимой волей и рассудком. Но у орков, похоже, есть и то, и другое: они могут пытаться обмануть Моргота (или Thauron’a), бунтуют против него, осуждают его. Но орки появились, когда людей ещё не было…» («Мифы») То есть, ни Мэлько, ни его слуги не могли создать орков - у них получились бы марионетки, но не разумные создания.
2.«Их Хозяин, конечно, повелевал ими, но повиновались они лишь из страха, и понимали, что боятся, и ненавидели его. Они действительно были настолько испорчены, что не ведали жалости и не остановились бы ни перед какой жестокостью и подлостью; но они обладали свободной волей, хотя и испорченной, и их деяния доставляли им удовольствие. Они могли действовать сами по себе, творя зло просто для развлечения; могли и пренебрегать приказами Моргота, если поблизости не было ни его самого, ни его слуг. Они ненавидели друг друга, и иногда дрались между собой, в ущерб замыслам Моргота» («Мифы»). То есть, ни Мэлько, ни его слуги не могли создать орков - у них получились бы марионетки, но не разумные создания, однако орки обладали свободой воли.
3. «Ауле создал гномов, опираясь на то, что он помнил из Музыки; но Эру не благословил бы созданий Мелькора, дав оркам свободную волю. (Разве что для орков также существует надежда на исцеление, исправление и "спасение"?) («Мифы»). Но позже Профессор говорит, что такой надежды для них нет. «Орки не "созданы" Мелькором, а потому изначально не являются злом. [Однако] Возможно, их нельзя исцелить (по крайней мере, ни эльфам, ни людям это не по силам)» («Мифы»). То есть, ни Мэлько, ни его слуги не мог создать орков - у них получились бы марионетки, но не разумные создания, однако орки обладали свободой воли, хотя Единый не даровал бы таковую свободу творениям Моринготто.
4. «Кроме того, представляется очевидным, что, хотя Мелькор мог полностью развратить и погубить отдельную личность, нельзя предполагать, что он мог исказить целый народ, или группу народов, и сделать это состояние наследственым. [Позднее добавлено: "Последнее (если имеет место) может исходить лишь от Эру".] В этом случае эльфы, в качестве исходного материала, не подходят» (Мифы). И в «Атрабет» Финрод говорит: "Но даже во тьме не верили мы, что он [Мелькор] способен одолеть Детей Эру. Он может запугать одного, развратить другого; но переменить судьбу целого рода Детей, лишить их наследия, дарованного Эру, вопреки Его воле... - если он способен на такое, он куда больше и ужаснее, чем казалось нам!.."
Из рассуждений и слов Профессора, мы видим, что целый народ Эрухини мог пасть, принять Моринготто как господина и бога, отрёкшись от Единого  (как это сделали люди) - но это не лишает Эрухини способности раскаиваться, возвышаться, бороться со злом, в том числе и в себе, становиться добрыми, благородными, доблестными, достойными легенд и песен... Об орках же известно обратное - среди них нет даже малого числа "хороших" или пытавшихся раскаяться. И даже орки, надолго оставшиеся без своих господ или беглые и мятежные, становясь более самостоятельными - по-прежнему стремятся убивать, мучить, порабощать, в том числе своих сородичей; они всегда несут Искажение и стремятся разрушать.

То есть, ни Мэлько, ни его слуги не мог создать орков - у них получились бы марионетки, но не разумные создания, однако орки обладали свободой воли, хотя Единый не даровал бы таковую свободу творениям Моринготто. И при этом Единый не позволил бы, а Моринготто не смог бы изменить судьбу Детей Единого как целого народа, а не единиц.
5. «А потом, "бессмертны" ли орки, подобно эльфам?» («Мифы»)  Профессор задаётся этим вопросом, и сам отвечает (в тех же «Преображённых мифах»). «Их можно было убить, и они были подвержены болезням; но умирали они и сами по себе, и не были бессмертны, в отличие от квенди…». Животные смертны, и смертность человека - в его природе, но квэнди привязаны к Арде и потому долговечны, как сама Арда. Квэнди не должны были сделаться смертными из-за искажения, как не сделались смертными аинур, как бы низко они ни пали. Но, по «Сильмариллиону», «Все, у кого в жилах течет кровь смертных людей – велика ее часть или мала – смертны, если другая участь не будет дарована им».
Из этого мы видим, что хотя Профессор и не знал доподлинно, как были сотворены орки, он все же логически пришел к выводу, что орки не могли быть в своей основе эльфами.

То есть, ни Мэлько, ни его слуги не мог создать орков - у них получились бы марионетки, но не разумные создания, однако орки обладали свободой воли, хотя Единый не даровал бы таковую свободу творениям Моринготто. И при этом Единый не позволил бы, а Моринготто не смог бы изменить судьбу Детей Единого как целого народа, а не единиц. Кроме того, орки не могли быть искаженными эльфами, так как являлись изначально Смертными, что может быть только следствием наличия в них Смертной крови, но ни умаиар, ни эльфы Смертными не были, а так как умаиар в любой версии упоминаются как прародители, значит, вторыми прародителями были не эльфы.

***

После того как мы, вслед за Профессором, убедились, что орки не имеют никакого отношения к эльфам, осталось найти, что же они такое.

1. «В Предначальные Дни этого еще не замечали. Ибо у Моргота было множество слуг, наиболее древние и могущественные из которых были бессмертными, принадлежа изначально к майяр; и эти злые духи могли, как и их Хозяин, принимать зримый облик. Те, кому было поручено командовать орками, часто превращались в орков, только больше и страшнее обычных. Отсюда - упоминания о Великих Орках - орочьих вожаках, которых нельзя было убить, и которые появлялись в битвах на протяжении многих лет, куда дольше человеческого века». (Мифы) Самым известным из таких орков-умаиар был Больдог.
Из приведенных выше фрагментов мы имеем точное знание, что частью орков были умаиар.

2. Возвращаясь к вопросу, как могли быть выведены орки, Профессор пишет: «…можно предположить, что идея вывести орков принадлежала Мелькору - быть может, поначалу даже не столько затем, чтобы иметь слуг или солдат для будущих разрушительных войн, сколько затем, чтобы осквернить облик Детей и кощунственно надругаться над замыслом Эру. Однако детальное выполнение этого замысла было предоставлено в основном Thauron’у. В этом случае замысел орков может брать начало далеко в прошлом, в глубине черных дум Мелькора; но для того, чтобы вывести их на самом деле, пришлось ждать пробуждения людей.
Когда Мелькора взяли в плен, Thauron бежал и скрылся в Средиземье; благодаря этому можно понять, каким образом выведение орков (несомненно, уже начатое), продолжалось с нарастающей скоростью во времена, когда нолдор жили в Амане; так что, вернувшись в Средиземье, они нашли его уже зараженным этой чумой, на горе всем жившим там, эльфам, людям и гномам. Thauron же втайне заново отстроил Ангбанд, ожидая возвращения Хозяина; и темные подземелья этой крепости уже были наполнены отрядами орков к тому времени, как Мелькор наконец вернулся, уже Морготом, Черным Врагом.» («Мифы»)

То есть, большая часть орков была создана не Моринготто, а Thauronом, и не в первые годы у Куивиэнэн, а спустя примерно три тысячи лет (от пробуждения квэнди в 1050 до первых известий об орках в 1350 Г.В.).

3. Следующим аргументом в поддержку того, что орки не имеют отношения к эльфам, является их язык. В текстах Профессора есть разные упоминания о языках орков (такие, как усвоение и искажение орками языков других народов и формирование многих изменчивых диалектов), но не сообщается, что орки когда-либо говорили на искажённом древнем эльфийском языке.
Зато, по «Ламмас», «орквин, язык орков, воинов и созданий Моргота, был частично валианского происхождения, так как был разработан Валой Морготом». То есть, изначальной речью орков был не искаженный древнеэльфийский язык, а искаженный валарин. При этом стоит отметить, что лишь немногие эльдар Валинорэ могли говорить  на валарине  хотя бы с запинками, это очень сложный язык - тем более валарином не смогли бы овладеть деградировавшие мориквэнди. Но могли потомки умаиар.
Решая, какова же природа орков, Профессор хочет убедиться, что они действительно разумны и обладают своей волей. Первый, наиболее очевидный признак наличия разума, это способность говорить. «Что делать с говорящими зверями и птицами, обладающими речью и разумом? Но все по-настоящему "разумные" создания, "говорящие народы" - "человекообразны".  Лишь Валар и майяр являются носителями разума, которые способны при желании принимать облик любого существа в Арде. Хуан и Соронтар могли бы быть майяр - посланцами Манве. Но, к сожалению, во ВК сказано, что Гваэхир и Ландровал - потомки Соронтара» (Мифы) Таким образом, потомки маиар, принявших облик животных являются не потомками тела маиар, а их потомками в самом прямом смысле, то есть разумными существами, наделенными телом животного. В другом месте Профессор возвращается к этой мысли: « Заметка в конце текста V, не связанная с его содержанием: " Подобно тому, как Валар принимали обличье Детей, многие майяр принимали обличье меньших живых существ: деревьев, цветов, животных (Хуан)". (Мифы)
Но если потомки Орла сохраняют способности быть разумными, то и орки сохраняют способность к разуму от своих предков-умаиар.

4. На первый взгляд смущающим моментом выглядит то, что ранних орков могли принимать за одичавших и ожесточившихся авари (в отличие, скажем, от гномов), но это можно объяснить тем, что орки были созданы в насмешку над квэнди, поэтому их предки, тёмные майар, намеренно принимали сходные обличья, а зверей выбирали и искажали так, чтобы они уподобились обезображенным квэнди.
Необходимо помнить, что другую разумную расу – троллей - Моринготто создал, не исказив кого-то разумного, однако это была отдельная раса. «В сумерках Древних Дней это были тупые и медлительные существа, владевшие речью не лучше зверей. Но Thauron  использовал их, научив тому малому, что они способны были понять, и наполнил их разум злобой». Тролли были созданы Врагом в насмешку над энтами (а не из энтов), но тогда и орки, сделанные в насмешку над эльфами, сделаны не из эльфов. Если Моринготто и его правая рука Thauron смогли создать одну расу из умаиар и животных, то они могли таким же образом создать и две.
Профессор размышлял, возможно ли это, и вот, что он пишет:  «В любом случае: возможно ли, чтобы даже последние из майар сделались орками? Да: и за пределами Арды, и в самой Арде, до падения Утумно, Мелькор совратил многих духов: и великих, таких, как Thauron, и меньших, таких, как балроги. Наименее могущественные могли сделаться первыми (самыми сильными и опасными) орками; но, порождая потомство (ср. Мелиан), они становились все более привязанными к своему телу и утрачивали способность возвращаться в состояние духа (даже демона), до тех пор пока смерть (насильственная) не освобождала их; и они утрачивали часть своей силы. Освободившись, они, как и Thauron, разумеется, оказывались "проклятыми", т.е. совершенно бессильными, бесконечно убывающими: они были исполнены ненависти, но все более и более утрачивали способность проявлять ее (быть может, полтергейст и есть такой майя-орк, измельчавший до предела?)» (Мифы)

Здесь прямо сказано о том, что первыми орками, самыми сильными и опасными, были тёмные майар. Но то же подтверждается многими текстами.
В "Поздней Квенте Сильмариллион" сказано, что орки в древности были более сильными и свирепыми, как демоны, то есть позже они стали более слабыми и менее злобными. Сложно представить, чтобы первые орки, бывшие по природе своей искалеченными эльфами, стали подобны демонам, в то время как их потомки измельчали. Напротив, слова об этих первых орках очень похожи на ситуацию с волколаками/варгами, существами, которые исходно появились от смешения тёмных майар с животными - исходно они были могучими и очень злобными, а потом кровь майар всё более разбавлялась, и они слабели. По отношению к оркам и прямо говорится, что орки-умайар, тёмные духи, принявшие облик орков, были особенно злобными, отличались "демоническим нравом" - что ещё больше говорит о том, что древние орки, "свирепые, как демоны", напоминавшие нравом умайар, и были их ранними потомками. Свирепость орков могла уменьшиться при смешении не только со зверями, но и с людьми позже. Запомните этот момент – свирепость при смешении с Эрухини уменьшилась.
Однако известно, что Профессор колебался и не раз рассматривал версию «орки из эльфов». Но если Толкиен привёл немало доводов против этой версии (в «Преображённых мифах»), доводов в её пользу он не приводит: причем это не только наш вывод, но и Кристофера Толкиена, «утверждение, что "в орках была примесь эльфийской крови", по-видимому, прямо противоречит всему, что говорилось о том, что орки - не более, чем "говорящие животные", притом, что никаких новых аргументов не приводится».
Однако версия о происхождении орков из похищенных эльфов, чаще всего звучит как мнение некоторых из эльфов. «…Отец написал, что эльфы верили, будто Моргот вывел орков, "захватывая людей и эльфов" в первые дни их существования».
"Хотя мудрые Эрессеа полагают, что верно следующее: всех тех квенди, что попали в руки Мелькора прежде чем Утумно была разрушена, он заточил там и медленно, колдовством жестоким и ужасным, извратил и поработил. Так из зависти к эльдар и в насмешку над ними, кому они после были злейшими врагами, Мелькор вывел отвратительное племя оркор. *Ибо оркор обладали жизнью и умножались подобно Детям Илуватара, а ничто, способное жить или подобие такого не мог создать Мелькор со времен своего мятежа в Айнулиндалэ до Начала*: так говорят мудрые." То есть эльфы считали, что орки сделаны их самих эльфов и людей, только исходя из того, что орки, как и все Эрухини, давали потомство.
Но в действительности, мудрые Эрессеа не знают о происхождении орков или о судьбе похищенных. Их догадка основана на том, что Мэлькор не мог создать живого, тем более разумного существа. Мудрые с Эрессеа в данном случае рассуждают нелогично: из известной им посылки логически выводится только следствие, что орки - не собственное творение Мэлькора (как гномы - творение Аулэ), а искажение уже существовавших ранее живых существ. Но не выводится, из каких именно живых существ были созданы орки.
Напротив места, где говорится о происхождении орков, в «Анналах Амана» Профессор написал: "Изменить. Орки - не Эльфы!" Все же это его последний взгляд, а "из эльфов" предположения нолдор Младших Домов. Согласно «Серым Анналам», именно нолдор из Нарготронда и Гондолина* выжило больше всех к концу Первой Эпохи и именно их было большинство из поселившихся на Эрессэа, и тех, кого нуменорцы прозвали Мудрыми. Но Младшие Дома не много знают о первых орках, о чем будет сказано позднее.

В «Преображённых мифах» Профессор снова излагает, видимо, еще не до конца отвергнутую гипотезу происхождения орков из эльфов, более подробно, и в этом изложении есть противоречие:

«Поскольку Мелькор не мог "создавать" независимых существ, но при этом обладал невероятной способностью портить и извращать тех, кто оказывался в его власти, эти "орки", вероятно, были смешанного происхождения. Большинство из них были, очевидно, порчеными эльфами (вероятно, позднее также и людьми). Но, видимо, среди них всегда присутствовало (в качестве доверенных слуг и шпионов Моргота, а также вожаков) множество совращенных духов - из тех, что помельче, - которые принимали соответствующее обличье».
Если среди орков всегда присутствовало множество слабых умайар, но большинство из орков (по этой версии) были порчеными эльфами, то это ещё большее множество. А по всем сказаниям Чёрные всадники похищали отдельных, отставших от остальных, квэнди. А не большое множество... Зато множество зверей легко могли использовать (Мэлькор и его слуги искажали целые виды): «звери превратились в чудищ, рогатых и клыкастых, и оросили кровью землю» («Сильмариллион»).
Однако примечательно, что в любой из версий Профессора есть утверждение, что часть орков - это умаиар.

Более того, в Письме 153 к Питеру Гастингсу Профессор пишет:
«Но если они «падут», как пал Diabolus Моргот, и начнут создавать «для себя, чтобы стать Владыкой над своими творениями», таковые «будут», даже при том, что Моргот нарушил высший запрет на создание иных «разумных» творений, подобных эльфам и людям. Они «будут» по меньшей мере реальными физическими сущностями в физическом мире, какими бы исчадиями зла ни оказались, пусть даже «пародирующими» Детей Господа.»
То есть орки не относятся к Детям Господа и их потомкам. И далее «Они станут величайшими Прегрешениями Моргота, злоупотреблениями его высочайшей привилегией; то будут порождения Греха и по природе своей дурные. Но могут ли они обладать «душой» или «духом», это уже совсем иной вопрос; и поскольку (в моем мифе, во всяком случае) я представил по крайней мере орков как уже существовавших реальных созданий, которых Темный Властелин, используя все свое могущество, переделал и исказил, но не произвел.». То есть орки не Дети Господа и их потомки, но некие существа, по природе своей дурные, которых Моринготто исказил, но не создал. Таким образом, потомки умаиар, которые по природе своей уже испорчены, были искажены Врагом еще больше и стали служить ему как народ орков.

Вернемся к разведению орков.
Итак, мы знаем, что Thauron бежал и скрылся в Средиземье и продолжил заниматься выведением орков. За время пленения Мэлькора (три века Валар, т.е., три тысячелетия по солнечному счёту) орки умножались слабо - лишь к 1330 Г.В. первые малочисленные орки проникают в Белерианд. К 1497 Г.В., за тысячу двести лет в пересчёте на солнечные, эти малые шайки собираются и разрастаются в армию, способную захватить все Эндорэ (что произошло бы, если бы не вмешательство Фэанаро в последний момент). Фэанаро почти полностью истребил орков Моринготто; ближайшие поколения орков, выросшие из детёнышей, снова будут истреблены в Дагор Агларэб. А за следующие четыреста лет, в стеснённых условиях Осады Ангамандо, при истреблении тех, кто пытался проникнуть в Белерианд, уцелевшие в Ангамандо орки вдруг превратились в бесчисленные полчища, вышедшие на Дагор Браголлах. Именно в Первую Эпоху, после появления и падения людей, орки начинают множиться так быстро, превращаясь в огромные орды.

Из этого фрагмента мы видим, что:

Во-первых, орки множились без Моринготто куда медленнее, чем при его непосредственном присутствии. Об этом говорится у Профессора открыто: «Одна из причин его (Моринготто) самоослабления заключалась в том, что он давал своим "созданиям", оркам, Балрогам и т.д. силу восстановления и размножения. Таким образом, они могли без особых приказов подниматься на бой снова и снова. Часть изначальной творческой мощи Мелкора ушла на создание независимого зла, вышедшего из-под его прямого контроля» («Мифы»)
То есть... при возвращении Моринготто, видимо, заново происходит смешение орков (ослабевших и отупевших за века пленения Мэлькора) с умайар, и если мы считаем, что орки растут не медленнее людей, как раз успело вырасти новое поколение. Особенно, если считать, что орки, как и животные, рождают потомство пометом в пять и более детенышей. Про эти года говорится в «Серых Анналах»: 1497 Г.В. "Ныне орки, что множились в чреве земли, стали сильными и свирепыми, а темный владыка наполнил их жаждой разрушения и смерти..." Мы помним, что «свирепые» относится к оркам-умаиар.

Во-вторых, орки не просто значительно, а колоссально увеличились в количестве после прихода в мир людей. Это ужасно и гнусно… но, в отличие от эльфов, это реально. Профессор пишет:  «Со временем стало очевидно, что под властью Моргота или его слуг люди, несомненно, могут за несколько поколений опуститься почти до уровня орков по разуму и обычаям; и тогда они могли - по своей воле либо по принуждению - спариваться с орками, в результате чего появлялись существа новой породы, часто более крупные и более хитрые. Несмоненно, много позже, в Третью Эпоху, Саруман заново открыл это - или же вычитал в преданиях, - и, стремясь к власти, совершил самое дурное из своих деяний: скрестил орков и людей, получив полуорков, больших и хитрых, и полулюдей, подлых и жестоких» (Мифы).
Но если смешение с людьми делало орков более крупными и хитрыми, разве не должны были быть и первые орки, выведенные из эльфов, более крупными и хитрыми? Однако такого не говорится, сообщается лишь то, что умаиар в облике орков были демонически страшны и свирепы. Помните, я просил запомнить этот момент? Умаиар свирепы, орки, смешанные с людьми, более сильные, а большее число изначальных орков… просто злобные твари, что понятно, если это потомки умаиар и животных и не понятно, если искаженные эльфы.

Так же стоит отметить, что до прихода нолдор, мориквэнди фактически не вели записей, и рунами, придуманными Даэроном, пользовались гномы, а не мориквэнди. Первые, достаточно полные исторические записи составлены нолдор, и более того, те хроники, что известны нам, составлены по большей части Младшими Домами (кроме записей Румила, до нас больше не дошло текстов Первого Дома). А Младшие Дома пришли в Эндорэ только в Первую Эпоху и не могли видеть изначальных орков (как мы помним, во время Великого Похода от Куивиэнэн словом «орк» квэнди называли все, что их пугало). Первая серьезная встреча нолдор Младших Домов с орками состоялась в Дагор Аглареб, 60 лет спустя после Пробуждения людей. Возможно, уже тогда в части орков была кровь Эрухини (мы знаем, что Враг приказал похищать нолдор, но так же могли быть похищаемы и люди). Так, через смешение с людьми, орки и могли приобрести черты, свойственные Эрухини – оставаясь при этом исходно Тёмными созданиями, потомками Тёмных умайар и испорченных животных; при этом доля людской крови была не слишком высокой (они не превратились в полуорков, как урукхай Сарумана).

Так же немаловажно отдельно сказать о падших эльфах. Ранее мы написали статью об эльфах в Арде, упомянутых у Профессора, служивших осознанно Тьме и бывших учениками Thauron’а. Из «Законов и обычаев эльфов» известно, что даже те из эльфов Тьмы, кто умер и уже не может больше явить прекрасный облик, вызывают в людях страх, но не отвращение. Нигде не говорится, что эти падшие эльфы стали выглядеть уродливо или своим нравом стали подобны оркам. Более того, нигде не сказано о том, что орки, живые или умершие, были способны притвориться эльфами.

И Профессор снова акцентирует на этом внимание: «Другие изначально независимые создания, в том числе Люди (но не Эльфы или Гномы), также могли быть низведены до такого состояния» («Мифы»). Эльфов, сколь угодно испорченных и порабощённых, всё же нельзя довести до такого состояния, чтобы они уподобились оркам. Но можно людей, и Тёмные умайар могут вести себя подобно оркам.

Примечания.
* «Здесь начинаются Анналы Белерианда, созданные Синдар, Серыми Эльфами Дориата и Гаваней и дополненные записями и воспоминаниями остатков Нолдор из Нарготронда и Гондолина, собравшихся в Устьях Сириона, откуда они отплывали на Запад».